Проф. Дулуман Е.К. -
доктор философских наук,
кандидат богословия


Международное атеистическое движение.




Атеизм на подъёме

В настоящее время атеизм в мировом масштабе увеличивается количественно, крепнет организационно и возрастает качественно. Треть наших современников в той или иной мере разделяет атеистическое мировоззрение. Охват этой меры простирается от людей с обыденными, стихийными атеистическими убеждениями до мировоззрения, которое свои атеистические взгляды подкрепляет совокупностью научных, социологических и философских аргументов. Как в идеологическом, так и в организационном отношении атеизм находится на столбовой дороге человеческого прогресса. И он не одинок в своем шествии все вперед - и выше. В аспекте отрицания существование бога и подобных ему сверхъестественных существ атеизм органически связан с такими направлениями мировоззрения, как рационализм, агностицизм, скептицизм и в определенной мере - с различными разветвлениями светского гуманизма и антиклерикализма. Совместно с другими региональными и международными организациями атеизм борется против мракобесия, против суеверий, за социальный и культурный прогресс...
В силу создавшихся условий атеизм наряду с распространением своего мировоззрения занимается и проблемами, которые примыкают к его мировоззрению. И не только созерцательно теоретически, но и активно практически. А успехи атеизма на избранном им поприще становятся все более существенными, весомыми и зримыми.

Кризис религии
Известно, например, что в международном масштабе религия находится сейчас в коме кризиса, выхода из которого не предвидится. В лице монотеистических религий и вероисповеданий она дошла до предела своего внутреннего развития. Религия исчерпала все свои и все органически усвоенные ею от других качественно положительные и социально прогрессивные задатки. Катастрофически уменьшается количество верующих; костелы, церкви, мечети, пагоды, синагоги пустеют; в личной жизни верующего религия вытесняется на периферию его духовных интересов. Характерным в этом отношении является публикация известным американским епископом книги под названием: "Почему христианство должно изменится или умереть: Епископ обращается к верующим".
По сообщениям социологов в Голландии за последние 15 лет посещаемость богослужений сократилась на 60-90 процентов. В Соборе Парижской Божьей Матери на воскресных богослужениях присутствует от 3 до 15 человек. В Англии и Германии храмы в крупных городах продаются коммерсантам и переоборудуются под рынки, дансинги и спортивные залы. Во всей Западной Европе за последние 30 лет не построено ни одного костела, ни одной церкви...
Диссонансом всему этому звучат бравурные заявления и отчеты о возрождении религии в странах бывшего Советского Союза. В самом деле, со времен "горбатой перестройки" на просторах СНГ построено и восстановлено несколько тысяч церквей. В эти события средневековья уж очень симфонично вписывается на каждую открытую церковь ликвидация двух школ, трех клубов, четырех библиотек. Из учебных программ высших учебных заведений изгнано научное изучение такого важного социально-исторического феномена, как атеизм и свободомыслие. Для чтений тем религиоведения и философии приглашаются дипломированные богословы. При вузах государство открывает студенческие храмы...
Но "присмотритесь хорошенько к нашему народу и вы увидите, что он глубоко атеистичен" (Белинский). Чем больше нечестивцы взращивают религию, тем в более глубокую и гнилую прорву своего кризиса она сползает. Официальной религиозной эйфорией идиота охвачены только... Присмотритесь - и увидите сами без подсказок. Не можете увидеть, - прочитайте хотя бы газеты и журналы, издаваемые религиозными организациями. "Русь Православная" декабрь, 1999 год. Пишет православные верующий: “В прошлом году за послушание и по слепоте духовной принял я участие в сборе подписей за православного кандидата в депутаты в городское законодательное собрание. Мы методично обходили квартиры дом за домом на вверенном нам участке. Так вот, сплошь и рядом на семиподъездную “хрущевку” не приходилось ни одной православной семьи. Они вообще редки в нынешней языческой среде...”.
Газеты Московской патриархии в конце 1999 года дружно писали о том. что возрождение православия наблюдается только в Москве да еще в областных центрах России. А на расстоянии сотни километров от Москвы состояние религиозности и культуры населения значительно хуже, чем было в период разгула воинствующего атеизма. Духовные учебные заведения России и Украины ежегодно выпускают и будут регулярно выпускать свыше 2000 дипломированных служителей культа. А уже сейчас верующим трудно содержать существующую череду священнослужителей. Грядет перепроизводство профессиональных проповедников религии, острая конкурентная борьба между ними - и, естественно, углубление религиозного кризиса.

Атеистические движения и организации в США

В 60-х годах двадцатого столетия в США времен разгула маккартизма на уровне решений сената и Президента была предпринята попытка ввести в общеобразовательные школы преподавание Закона божьего, уроки сопровождать молитвами, развесить в классах религиозные символы (крест, иконы, плакаты цитат из Библии),устранить изучение дарвинизма и других "дурно пахнущих безбожием" наук.
Против всего этого выступила мать двух школьников Мадэлин Мюррей О’Хайэр (Madalyn Murray O'Hair) и подала в суд в защиту первой статьи Конституции США (Первая статья Конституции США гарантирует всем своим гражданам свободу совести).Судебный процесс вызвал большой резонанс в стране. В поддержку Мадэлин Мюррей О’Хайэр было создано мощное общественное движение, названное "Американские атеисты" (American atheists). В результате - в школах США прекратилось преподавание Закона божьего, священники перестали быть преподавателями в школе, из классов устранены все религиозные атрибуты.
Возникшее движение "Американские атеисты", первым президентом которого была сама Мадэлин Мюррей, до сих пор является одним из наиболее последовательных пропагандистов атеизма и эффективным борцом с религиозным мракобесием в США. Отделение движения объединено в масштабах всей страны, имеет свои филиалы в каждом штате и в каждом крупном городе; издает газеты, книги, проводит публичные диспуты, создает тематические художественные кинофильмы.
Наряду с движением "Американские атеисты" в США в настоящее время активно проводят свою работу ряд других атеистических массовых организаций, название и число которых мы в настоящее время может только перечислить.
Это - Campus Freethought Alliance (CFA - Кампус Альянса свободомыслящих. Проводит летние съезды в местах отдыха, где читаются доклады, происходит обмен мнениями и публикуются материалы.); Committee for the Scientific Investigation of Claims of the Paranormal (CSICOP - Комитет Научного исследования заявлений о паранормальных явлениях. Комитет - научное учреждение, объединяет крупнейших ученых мира, членом которого был президент Американской Академии Наук Карл Саган, в ней состоит Стефан Хавкин, Ричард Довкинс, Поль Куртц, фантаст Азимов, химик Петер Аткинс и много других по всем наукам. Комитет подвергает беспристрастному и строго научному исследованию все предлагаемые ему на проверку чудеса, пророчества, телепатию, летающие тарелки и прочее. Комитет разоблачил все предъявленные ему так называемые паранормальные явления. Работу свою проводит публично, демонстрируя свою проверку через телевидение, в прессе. До сих пор не подтверждена ни одна достоверность чуда. Комитет предлагает 100.000 долларов каждому, кто сможет показать хотя бы одно достоверное "чудесное", сверхъестественное событие. Среди прочего, комитет дал экспертное заключение по Туринской плащанице и публично доказал несостоятельность ее претензий на чудо. Комитет выразил согласие проверить чудо Иерусалимского огня на Гробе Господнем, но церковники не разрешают. Издают журнал "Скептик"); American Humanist Association (AHA - Американская Ассоциация Гуманистов. Объединяет философов, деятелей культуры, виднейших ученых США и Мира. Издают свой журнал "Humanist" , книги; имеет филиалы во всех штатах.); American Rationalist Association (ARA - объединяет сторонников рационального решения содержания духовных проблем, выступает против слепой веры, религии. Издает широко известный в мире философский журнал "Рационалист"); Atheist Alliance (AA - Атеистический Альянс); Atheists United (AU - Объединенные атеисты); Bertrand Russell Society (BRS - Общество имени Бертрана Рассела); Council for Secular Humanism (CFH - Совет Секулярного Гуманизма); недавно возникшее мощное движение "Freedom From Religion Foundation" (FFRF - За свободу от религиозного фундаментализма; вызвано к жизни попыткой Сената и Президента Клинтона ввести молитвы, религиозную атрибутику и обучение Закону Божьему в школах); Prison Atheist League of America (PALA - Лига помощи американским заключенным атеистам) и Society for Activist Freethought (SAF - Общество деятельных свободомыслящих). Кроме это есть еще ряд атеистических организаций под другими названиями, как, например, Ex-tian (Бывшие христиане), Post-Fun (Постфундаментализм) и другие.
Указанные общества проводят огромную пропагандисткою, научную и культурную работу. Каждое из них издает свои газеты, журналы и книги; проводят публичные диспуты, имеют по несколько своих страниц в сети Интернет, ежедневно дают ответы посетителям их страничек на самые разнообразные вопросы, проводят экспертизу всех так называемых паранормальных явлений и церковных чудес. Огромная заслуга атеистов США в ликвидации расовых предрассудков, в утверждения светской школы, в борьбе за мир между народами и просвещение. Подобные атеистические организации и движения существуют и активно публично действуют во всех развитых западных странах. А как с атеизмом обстоят дела на Востоке?

Гора - виднейший атеист современной Индии

Атеизм в индийской духовной культуре имеет давние исторические корни. Но только в 20-м столетии он до поднялся до международного уровня, получил важное социальное значение и признание. Решающая роль в этом принадлежит Гору (Gora), его жене Сарашварти (Saraswarthi) и их сыну Лаванаму (Lavanam)
Гора родился в 1902 году в принадлежащей к высшей касте семье и был назван Гопараджу Рамачандра Рао (Goparaju Ramachandra Rao). Воспитывался в духе ортодоксального Индуизма и кастовости. Во время обучения в колледже на Цейлоне принялся тщательно сравнивать Индуизм с Буддизмом, глубоко изучать их священные писания. В результате этого объявляет себя атеистом и снимает с себя знаки высшей касты. Знакомство с христианством укрепляет его атеистическое мировоззрение. От него отказываются родители, отворачиваются бывшие родственники, друзья, высшие касты. Гора забирает свою ставшую взрослой невесту, которую выдали ему замуж восьмилетней девочкой, и уезжает из дому. В основном он зарабатывал на содержание семьи преподаванием биологии в колледжах, из которых его то и дело изгоняли, узнав об его атеистических убеждениях. Но преследовали только усиливали его атеистические убеждения и побуждали к пропаганде атеизма. После очередного изгнания Гора с женой и четырьмя детьми отправляется в заброшенное село Мудунур округа Кришна. В нем было 3000 жителей, а находилось оно в 2-х милях от ближайшей дороги и в 8-ми милях к ближайшему городку Гудивада (Gudivada) и железнодорожной станции. В деревне имелся фельдшерский пункт и начальная школа для детей. Вскоре деревня Мудунур стала всемирно-известной под названием "Безбожное село" ("Godless village").
Гор и его жена расширяют сельскую школу и начинают учить в них грамоте все населения - и взрослых, и детей - , читают все школьные предметы. Скоро все жители села стали атеистами, ликвидировали кастовость, ввели светские обряды торжественных регистрации новорожденных, свадеб, похорон, совершеннолетия и так далее. Был организован атеистический ашрам, слава о котором разнеслась по всеми миру. Он стал местом паломничества, в котором побывали Махатма Ганди, Джавахарлал Неру, другие видные деятели Индии, множество туристов.
Село Мудунур со временем стало идеологическим и организационным центров атеистов Индии. Здесь же начал публиковался всеиндийский журнал "Атеист". Гора был главой атеистического движения в Индии. За свою жизнь кроме десятков публичных тысяч лекций написал ряд крупных атеистических произведений, среди которых следует отметить: "Атеизм: вопросы и ответы"; "Атеист из Ганди" (An Atheist With Gandhi); "Я учу"; "Новый человек - в новой цивилизации; "Потребность в атеизме"; "Заметки об Атеизме"; "Позитивный атеизм". По приглашению международных атеистических и гуманистических организаций Гора дважды объездил вокруг света. Свои путевые заметки он изложил в книге "Поездка атеист вокруг света". За неделю до своей смерти Гор закончил написание своей автобиографической повести "Мы станем атеистами".
Вечером, в субботу 26 июля 1975 года после блестящего выступления на митинге "Социальные изменения в сельской Индии" ("Social Change in Rural India") в городе Виджаявада Гора не стало. Его дело продолжила жена, которую в прессе называют самой замечательной женщиной Индии. Сейчас атеистической движение в Индии возглавляет сын Гора - Лаванам, ставший одним из крупнейших атеистов мира.







"Научный Атеизм" 2000