1-2
| Псевдоним: Рига | 2:07 05/05/2002 |
Странно...
Понятно, почему светским гуманистам не по пути с сатанистами - это полюса. Но почему они практически единогласно открещиваются от сотрудничества с анархистами? Где в анархических идеалах (не в идеалах отдельных анархистов) противоречия со светскостью и гуманизмом?
| Псевдоним: Desmodus | 17:50 08/08/2001 |
Интересно... очень интересно.
Для чего Димьян обратился за поддержкой к этому... гуманистическому ареопагу? Может потому, что он уже стал кем-то большим, чем простой атеист? Может он "усложнился до размеров" светского гуманиста? И ему пора вступать в РГО?
Что-ж, возможно. Но вопрос все же не снят. Ибо эти гуманисты говорят в первую очередь о себе, своем (гуманистическом) взгляде на социум. Чего, впрочем, вполне логично от них и ожидать. Но причем здесь, собственно, атеизм? И где среди членов этого собрания, собственно, атеисты? И к чему мне - атеисту-сатанисту читать рассуждения... пожилых гуманистов, рассуждающих о каком-то абстрактном благе для какого-то абстрактного человека? Пускай себе рассуждают, не бормотуху ведь пьют как-никак, да и семейные деньги в домино не проигрывают...
Так что пускай Димьян с честью вступает в ряды РГО (я думаю, что после ТАКОЙ "волны" его там примут с радостью.., будут даже ласково величать "...наша смена...":-) и все вопросы с определениями атеизма и атеистов закончатся.
Также перестанут возникать в "определившемся" Димьяновом сознании следующие вопросы:
"...Допускают ли члены РГО возможность плодотворного сотрудничества с анархистами, сатанистами и представителями иных радикальных и экстремистских движений в рамках одной организации?"
Конечно же - НЕТ!!! И вообще, КАК могла прийти в голову гуманисту мысль объединить под светлым гуманистическим флагом радикала-экстремиста-сатаниста-анархиста (верующего к тому-же! Забыл наверное, что сатанисты по Димьяну - верующие:-) и "...трепетную лань..." - идею о несоответствии цен между слезой ребенка и судьбой мироздания?
А я его поздравлю с вступлением в РГО. И перестану отвлекаться на чтение совершенно бессмысленных с точки зрения логики и здравого смысла статей и писем, обосновывающих неразрывную общность атеизма с гуманизмом...
Аминь.
1-2 |
RSS