Подписывайтесь на нас в соцсетях

fb.com/scientificatheism.org

В прошлом году в день города, совпадающий по срокам с Днем независимости России, в Великом Новгороде был торжественно заложен камень на месте будущей церкви Святого Лазаря. На строительство отводился год, но денег на "всенародную стройку" собрали недостаточно, так что в этом году к знаменательной дате не управились. Смогли лишь в торжественной обстановке установить на купола храма три креста.

Правда, на следующий день после церемонии кресты пришлось переустанавливать - строители схалтурили. Что, впрочем, осталось незамеченным для общественности: местные СМИ свой "священный" долг выполнили.

Мэр города Александр Корсунов прилюдно пристыдил предпринимателей, не желающих спонсировать "стройку века". За год на храм спонсоры выделили 2 млн. руб. Максимальный взнос составил 884 тыс. руб. (пожертвованные химкомбинатом "Акрон", являющимся главным донором города), минимальный - 10 тысяч "целковых". С учетом взносов в копилку рядовых граждан получилось 2,6 млн. руб. Но в целом строительство обойдется в 9 млн. руб. Где взять оставшиеся миллионы, совершенно непонятно, так как бизнесмены, несмотря на выкручивание рук, упираются: не те сегодня времена, чтобы разбрасываться доходами.

Да и сама идея строительства храма возле Западного кладбища вызывает у горожан сомнения. Да, на крупнейшем городском кладбище захоронены более 50 тысяч новгородцев, но для их поминовения было бы достаточно простой часовни. Строительство которой, кстати, обошлось бы в три раза дешевле. Строить же возле кладбища "приходской" храм нет никакого смысла. Такой храм скорее нужен в западном районе города, где проживает значительная часть горожан, а из мест отправления культа есть только гигантский баптистский молельный дом.

Конечно, епархии нет смысла отказываться от подарка города (кстати, если верить сайту городской администрации, сама епархия не выделила на строительства храма ни копейки). В то же время на территории Великого Новгорода немало старинных, как говорят верующие, "намоленных" храмов, реставрация которых требует значительно меньших финансовых вложений. Но епархию эти храмы не интересуют: они принадлежат государству и в случае реставрации имеют двойное подчинение (а значит, и прибыль нужно делить на двоих).

При этом отношение церкви к историческим памятникам доходит до неприличия: в Хутынском монастыре, содержание которого финансируется из федерального бюджета, епархия строит служебные здания на фундаментах церквей XIII в.