В моем представлении, научный атеизм должен заниматься не только критикой религиозных заблуждений, чем успешно и, одновременно, безуспешно занят сайт «Научный атеизм», но и объяснением этих заблуждений. Более того, необходимо также понимать, почему люди верят. Только тогда прилагательное «научный» будет иметь обоснование.
Внимание, на сайте действует премодерация комментариев.
1-10
Ма
22:11 24/11/2012
По поводу информации вспоминаю анекдот который выдумали веруны. В общем Мириванна залезла под стол и спрашивает Вовочку: Вовочка вот ты видишь под столом бога, нет не видишь, значит его там нет и вообще его нигде нет так как мы его не видим. Ну Вовочка в долгу не остался. Взял раскроил череп Мариванне, заглядывает туда, показывает одноклассникам и говорит кто видит тут ум у Мариванны, никто не видит, значит и ума у неё не было.
Ма
21:17 12/11/2012
Гаврику
Видимо надо разжовывать. Товарисч не понимает. Я тут пытался разжевать, но мой пост не прошёл сито премодерации видимо за то что я может быть там грязно выругался. Так что объяснить товарисчу Немо что он глубоко заблуждается придётся тебе. Жаль что так всё испоганилось в этом мире.
Ответ Aibek
Ув. Aibek. Как говорят в подобных случаях – «вопрос интересен», и, что особенно важно, затрагивает глубины мировоззрения. Сначала прямой ответ: информация нематериальна, по сути, и материальна по существованию. Действительно, информация не может существовать вне материи, у неё всегда есть материальный носитель. Примеры: мысли человека, как информация, существуют в материальном устройстве – в мозге. Аналогично, собака видит дерево, потому что информация о нем приходит в её материальный мозг путем материальных лучей света. И, уж совсем по-современному, информация в компьютере и в Интернете существует благодаря материальным электрическим импульсам. Это одна сторона информации. Другая заключается в том, что она, по сути, нематериальна. Дерево, которое видит собака, в её мозг попадает не само, будучи материальной вещью, а выдавая нематериальную информацию о себе. В мозгу собаки это дерево существует не само, а будучи нематериальной информацией. Все наше знание нематериально!, но существует оно благодаря разным материальным носителям: нашим мозгам, нашим языкам, печатным и электронным изданиям и т.д., и т.п.
Более подробнее о природе информации можно прочитать на моём сайте: https://sites.google.com/site/kollenderinformation/
Nemo
15:59 09/11/2012
Маллинали. Я уже думал об этом, но самоуспокоение,-не мой профиль. Материалисты просто отсеивают беспокоящую их информацию, глотают успокоительные таблетки, так сказать,-и называют это "трезвым взглядом на мир". Гаврику. А кто держит шарик на цепочке? И второе:обычные сны НИКОГДА не сбываются!
Aibek
10:51 08/11/2012
Непонятно отношение автора к информации.
Борис, вы не считаете информацию объективной реальностью? Можно спорить о том, к каким атрибутам она относится, но " Информация по своей сути – нематериальна" - значит, что её нет, объективно нет. Материя - категория для обозначения объективной реальности, это не только вещество, но и атрибутивно-качественные характеристики объектов. Предполагаю, что вы имели в виду "информация невещественна", но даже это спорно, поскольку нет информации без носителя, хотя бы и в процессе, в движении.
Гаврик
2:30 08/11/2012
/// у медали не может быть только ОДНА сторона! ///
Да без проблем: шарик на цепочке.
/// Это называется "вещий сон". ///
Это называется «туфта». Ко всеобщему сожалеию, конечно же.
Потому что вы узнаёте о том, что некоторый сон БЫЛ «вещим» … только, и исключительно только ПОСЛЕ того как он «сбылся».
РазжОвывать надо?
Малиналли
4:21 07/11/2012
Nemo, вероятно, Битов где-то слышал об этом монахе либо он забыл имя, услышанное во сне, а когда Битову назвали имя настоящего монаха, ему показалось, что его-то он и услышал. Память довольно часто нас подводит - что было, забывает, а чего не было, подсовывает.
Nemo
11:51 05/11/2012
Ответ Борису К. Всемогущему не надо было таким "загадочным" образом общаться с Андреем Битовым. Это нужно было его покойной матушке. И этот способ вовсе не "загадочен". Это называется "вещий сон". Современная западная наука находится еще в зачаточном состоянии, и поэтому идет по пути материализма. В Древнем Египте и в Азии наука уже прошла этот путь, и поэтому впала в детство. Путь материализма ведет в тупик, хотя он для нас и небесполезен. Но,-согласитесь, Борис,-у медали не может быть только ОДНА сторона!
Борис К.
17:31 03/11/2012
Ответ Nemo:
1. Спасибо за разъяснения о Зороастре.
2. Что касается сна Битова, то это явление подходит под рубрику «Таинственные явления психики». Подобные явления в психологии не изучены, поэтому точного ответа пока не существует. На эту тему можно только размышлять, без надежды получить убедительный ответ. У меня, например, был такой случай. Я приехал первый раз в Крым, в Ялту. Зашел в гостиницу и мне вдруг показалось, что я тут уже был, интерьер гостиницы был совершенно знаком. Но я-то знал, что в Ялте я в первый раз! Объяснить «моё знание» обстановки гостиницы я долго не мог. Позже, узнал, что существует так называемая «ложная память», когда наше сознание воспринимает новую информацию как старую, уже ему известную. Этот сбой нашего сознания пока необъясним и тоже подходит под рубрику «Таинственные явления психики».
Предполагать, что сон Битова объясняется каким-то «святым озарением» - глупо, ибо сразу возникают тысяча вопросов по этому поводу. И среди них, например, такой вопрос: «Зачем это Всемогущему понадобилось таким оригинальным способом сообщать то, что можно было сделать не столь загадочным образом?».
Nemo
16:51 01/11/2012
Хочу, во-первых, поправить автора:Зороастр (Заратуштра)-не Бог, а реальный человек,-основатель зороастризма. Бог в его учении - Ахура Мазда (Ормузд), а дьявол, или, точнее,-Бог Тьмы,-Ангро Майнью (Ариман). А теперь я хотел бы спросить автора и всех, кто с ним более-менее согласен:отец Тихон (Шевкунов) в своей книге "Несвятые святые" и другие рассказы" приводит случай с талантливым писателем Андреем Битовым, когда тот позвонил своему знакомому архимандриту и сказал, что во сне ему явилась умешая мать и твердо просила исповедаться и причаститься у иеромонаха по имени Авель в Рязанской области. Битов забыл имя монаха, помнил только, что "какое-то древнебиблейское". Архимандрит сказал, что есть у них под Рязанью монастырь, и там два иеромонаха,-Наум и Авель. Битов собирался в поездку долго, а пока тянул, монах Авель умер. Так вот у меня вопрос:откуда призрак информации мог знать такие подробности? Заранее спасибо за ответ. 1-10
111
Создатели сайта не всегда разделяют мнение изложенное в материалах сайта.
RSS