Точка зрения, будто верующий более счастлив, чем атеист, столь же абсурдна, как распространенное убеждение, что пьяный счастливее трезвого. Шоу Бернард
Атеисту (или агностику, что, в принципе, одно и то же) тяжело вести дискуссии с людьми религиозными. Лучше всех эту ситуацию, конечно, описали незабвенные Ильф и Петров в «Золотом теленке»:
«– Бога нет, – сказал Остап. – Есть, есть, – отвечали ксендзы».
Комментарии отключены
1-8
Псевдоним: Nemo
17:57 20/11/2012
Я так и не понял, почему атеистам не нужно бояться смерти? А в целом статья замечательная!
Псевдоним: Гаврик
6:42 25/08/2012
/// достаточно доказать, что "разумное+начало" - два противоречивых требования ///
Откуда там взялось _ДВА_ требования?
А «банка красной масляной краски» — это _четыре_ объекта?
/// И ничего принципиально недоказуемого здесь нет. ///
Где «здесь»?
Для деизма — именно недоказуемо, и именно принципиально.
Для пантеизма — такой проблемы просто не существует.
Для агностицизма — недоказуемо просто по определению))).
Псевдоним: Максим
23:49 24/08/2012
>>> Как существование Бога, так и его отсутствие недоказуемы в принципе
С чего вы это взяли? Просто приняли на веру распространенное мнение?
В принципе нельзя доказать или опровергнуть существование другой вселенной, НИКАК НЕ СВЯЗАННОЙ С НАШЕЙ.
Но для разрешения вопроса относительно "разумного начала" это "в принципе" не применимо.
Для доказательства бога достаточно его "явления", для доказательства несуществования бога достаточно доказать, что "разумное+начало" - два противоречивых требования к системе под названием бог.
И ничего принципиально недоказуемого здесь нет.
Псевдоним: Мария
15:45 11/08/2012
Замечательно!
Псевдоним: Васек
23:20 02/08/2012
Ну, Мос снова отжигает! Жаль Дебатни нет!
Псевдоним: Алексей Вязовский
7:56 26/07/2012
123
Спасибо, поправил!
Псевдоним: Александр Закревский г. Симферополь
19:03 25/07/2012
Тех, кто верит в истинность и правильность библейских текстов можно сразу в дурдом отправлять. Верить в плоскую Землю и твердые небеса - диагноз!
Псевдоним: 123
13:13 25/07/2012
Статья опубликована не полностью - в первоисточнике 5 страниц, а здесь только первая1-8
111
Создатели сайта не всегда разделяют мнение изложенное в материалах сайта.
RSS