 |
|
|
|
|
|
|
|
|
Разное |
|
Забавное евангелие
Иисус сказал ему: вы не
уверуете, если не Изгнанный из Назарета, Иисус отправился в Кану, а оттуда дальше и так обошел все маленькие города, расположенные на берегу Тивериадского озера. В предыдущей главе мы уже говорили, из кого главным образом состояло население таких городков. В сущности, это были модные курорты, куда съезжалась жаждущая развлечений публика и, разумеется, самые бойкие девицы со всей Иудеи и Галилеи. Евангелие утверждает, что Христос был убежденным и образцовым бродягой; всю жизнь он якобы не имел ни кола ни двора и никогда не знал, где ему преклонить свою голову. Мне кажется, евангелисты преувеличивают. Иисус был не так уж прост, чтобы не иметь никакого пристанища. Допустим, ему нравилось ночевать под открытым небом - я не возражаю, - но никто не заставит меня поверить, что пологом над головой ему всегда служил небосвод, усыпанный звездами. Тем более, что женщины сходили по нему с ума,- это общеизвестно. Не удивительно, что он частенько вступал в самые интимные отношения с дамами легкого поведения. По большей части это были просто гулящие девки, которые на все махнули рукой и пустились во все тяжкие. Именно они повсюду оказывали Иисусу наилучший прием. Многочисленные подтверждения тому нетрудно отыскать на каждой странице евангелия. Учитывая это обстоятельство, вряд ли кто-нибудь поверит, что наш любезный и красноречивый герой так уж часто ночевал на улице. Итак, он путешествовал из Каны в Эммаус, из Эммауса в Тивериаду, из Тивериады в Магдалу, из Магдалы в Геннмсарет, из Геннисарета в Капернаум, из Капернаума в Вефсаиду, из Вефсаиды в Хоразин и повсюду производил фурор: чары его оказывали неотразимое действие! Наш малость неотесанный обольститель бесспорно был оригинален, а, как известно, любительницы запретных плодов всегда испытывали непреодолимое влечение ко всему, что хоть чем-нибудь отличается по вкусу от банальной повседневной жвачки. Однажды, когда Иисус прогуливался по Кане, к нему вдруг приблизился один из царедворцев Ирода. «Ай-ай-ай! - сказал про себя наш артист;- Похоже, придется мне делить в каталажке нары с моим кузеном Иоанном Крестителем!» Пятеро учеников - их все еще было только пять - начали тревожно озираться, готовясь задать лататы и заранее отыскивая местечко поукромней. У всей компании сжалось сердце и затряслись поджилки; однако на сей раз они отделались легким испугом. У царедворца не было никаких враждебных намерений: он держал в руках свиток, но это был вовсе не ордер на арест. Бравый вояка - царедворец имел военный чин - только что получил из Капернаума письмо от своих домашних, в котором говорилось, что сын его заболел и вот-вот преставится. Евангелие не сообщает имени царедворца. Некоторые богословы полагают, что это был некий Манаил, сын царской кормилицы или «совоспитанник Ирода», то есть его молочный брат; он упоминается в числе первых христиан (Деяния апостолов, гл. 13, ст. 1). Другие утверждают, что это был домоправитель Ирода Хуза, чья жена Иоанна вместе с прочими галилеянками последовала за Христом (Евангелие от Луки, гл. 8, ст. 3). Впрочем, имя его не имеет никакого значения. Царедворец узнал о нашем бродяге по слухам, которыми полнился город. Он--де претворил воду в вино, он-де читал в сердцах и рассказывал всем встречным и поперечным об их самых тайных помыслах и делах- короче, слыл настоящим волшебником! Известно, ках любят досужие сплетники в маленьких городах раздувать и преувеличивать малейший пустяк. Благодаря россказням наивных провинциалов Иисус превратился для многих в несравненного исцелителя, знающего какие-то таинственные, безотказные средства от всех болезней. В общем, хотя бывший плотник еще не совершил ни одного сколько-нибудь выдающегося исцеления, он уже приобрел славу знаменитого врачевателя. Впрочем, он имел на нее право: ведь он в конце концов был сыном голубя, а когда ты родился от голубя, тебе уже никакие чудеса нипочем. Итак, царедворец предстал перед Иисусом со слезами на глазах. - Учитель! - сказал он.- Прочтите это письмо, которое я получил из Капернаума. Иисус взял папирус и пробежал его глазами. - А при чем тут я? - спросил он.- Я не имею чести знать ни вас, ни вашего сына. Конечно, печально, что молодой человек заболел, я вам искренне сочувствую. Но царедворец явился к Иисусу вовсе не для того, чтобы выслушивать банальные соболезнования. - Учитель! - заговорил он снова.- Вчера у постели моего сына собрался консилиум лучших врачей. Самые ученые доктора объявили, что мое дитя обречено. Ему уже не выкарабкаться... - Это весьма прискорбно. - Кому вы это говорите? Я ведь отец! Но вы, учитель, неужели вы не можете спасти моего дорогого сыночка? - Что вы? Я этого не сказал. - Умоляю вас, заклинаю всем святым, готов даже стать перед вами на колени,- видите? - только спасите, исцелите моего сына! Он умирает! Иисус подпер ладонью подбородок и на минуту погрузился в размышления. Потом он сказал: - Если не ошибаюсь, вы просите у меня чуда... Я не могу вам отказать. Но позвольте заметить: все вы, иудеи, одинаковы! Пока я не совершу вам чуда по первому требованию, никто из вас в меня не верит. Царедворец готов был на все. - Господи! - вскричал он душераздирающим голосом.- Во имя всего самого дорогого для вас прошу вас, поспешите в Капернаум, пока мой бедный сын еще жив! Какая восхитительная наивность, не правда ли? Царедворец верил в сверхъестественные способности Христа, поскольку пришел к нему просить чуда. Но если Иисус мог творить чудеса, зачем ему было тащиться к постели умирающего в Капернаум? Он с таким же успехом мог проделать свой маленький фокус на расстоянии! Во всяком случае, Иисус решил именно так и поступить. В Кане у него, несомненно, было назначено на вечер какое-нибудь свидание, и ему вовсе не хотелось шагать по жаре за десятки километров. С какой стати, если несчастного юнца можно было спасти без лишних хлопот? Поэтому, когда царедворец повторил свою просьбу, Иисус ему возразил: - Друг мой, а зачем, собственно, мне приходить к ложу вашего сына? Сейчас он жив. - Жив? - вскричал отец.- Хотелось бы верить. Но все равно жить ему осталось недолго... - Да нет же, ваш сын чувствует себя как молодой бог! - Господи, возможно ли это? - Ступайте к нему и убедитесь. Раз, два, три - ваш сын исцелился! Успокоенный этими словами, царедворец отправился в Капернаум. Был седьмой час по местному времени, что сегодня соответствует первому часу пополудни. Наш царедворец так верил в слова бродячего чудотворца, что даже не спешил увидеть своего сына. По пути он задержался и переночевал в придорожной харчевне. На следующее утро едва он тронулся в путь, как увидел своих слуг, спешивших к нему в Кану . - Радуйся! - закричали они, полагая, что сообщают замечательную новость.-Твой сын здоров! - Знаю,- ответил он флегматично.- А когда ему полегчало? - Вчера, в седьмом часу. - Я был в этом уверен. Нет нужды говорить о том, что слуги так и не поняли, откуда у их хозяина вдруг такая глубокая проницательность. Долго еще ломали они головы, пытаясь разобраться в этом таинственном происшествии, но так ничего и не придумали. Что касается царедворца, то он обо всем рассказал домашним «и уверовал сам и весь дом его» (Иоанн, гл. 4, ст. 46-54). В свою очередь и мы, друзья читатели, без колебаний можем занести этот случай в актив Иисуса. На сей раз он вел себя совсем по-божески... Жаль только, что эта мифическая личность в действительности никогда не существовала.
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
Создатели сайта не всегда разделяют мнение изложенное в материалах сайта. |
|
RSS