 |
|
|
Разное
|
|
| Самарская прокуратура извинилась перед прокатчиками «Кода да Винчи» (КП-Самара: 9 августа 2006 года) | | Чтобы разгадать ребус Брауна и понять, что в нем нет ничего крамольного, городским и областным прокурорам потребовалось два месяца. На днях Вере Кузнецовой, директору Облкинопроката, пришло письмо с извинениями, в котором написано: «...предостережение о недопустимости нарушения закона было не обосновано, поскольку ссылка на ст. 3 ФЗ «О свободе совести и религиозных объединениях» в предостережении применена необоснованно...» |
|
| В интернете появился сайт защитников парка имени Толстого ("Наш Брянск": 18 октября 2005 года) | | Даже лояльно относящиеся к церкви светские «иерархи» также негативно относятся к воинствующему «идолоборчеству» Феофилакта. Например, губернатор Брянской области Николай Денин публично заявил: «Не нужно ломать историю и переносить памятники. Парк Толстого — это наше общее достояние». |
|
| Священника обвиняют в богохульстве (RBC: 12 октября 2005 года) | | Бельгийский священник, который позволил провести в своей церкви скандальную выставку, может угодить за тюремную решетку по обвинению в богохульстве. |
|
| В Брянске разгорелся скандал между местной епархией и руководством музея (Интерфакс-религия: 10 октября 2005 года) | | 21 сентября, в праздник Рождества пресвятой Богородицы в церкви прошла первая за много лет Божественная литургия, после проведения которой епископ Феофилакт заявил в интервью одному из местных телеканалов, что "православные святыни должны окружать те изображения и ваяния, которые соответствуют православному мировоззрению - крестные ходы и языческие идолы: водяные, лешие, русалки - несовместимы". |
|
| Почему Ярославская епархия ополчилась на сказочную старуху? ("Московски комсомолец": 19 июля 2005 года) | | "— Сколько лет мы молили Бога помочь нашему селу, но он нам не помог. Ведь не зря утверждают: “Спасение утопающих — дело рук самих утопающих”, — говорит местная жительница Елена Капитонова. — Вы не представляете, каких трудов стоило наладить здесь бизнес. Ведь все мы находились на грани отчаяния, мужики начали поголовно спиваться. А сейчас вроде стали выбираться из нищенской ямы. Благодаря нашему празднику в Кукобое наконец-то проложили асфальт. Даже в Ярославле редко где встретишь такую дорогу. И что же теперь — все насмарку?" |
|
| Ярославская епархия продолжила борьбу с музейными работниками и Бабой Ягой (ИА Regnum: 5 июля 2005 года) | | "Неуважение к Православной Церкви и своему Отечеству зачастую уживается среди властной элиты с сектолюбием и идолослужением. Молодое поколение вовлекается в поклонение водяному и Бабе Яге, древним языческим демонам, призванным из бездны ада на погибель обманутым людям. Как можно игнорировать праздник святых Кирилла и Мефодия, давших нам письменность и в то же время активно участвовать на празднике в честь Бабы Яги?", - заявил архиепископ Кирилл. |
|
| РПЦ предостерегает от заигрываний с бабой Ягой (РИА "Новости": 5 июля 2005 года) | | "Начиная с времен позднего Советского Союза, особенно последний 10-15 лет, людям навязывается мода на изображение нечистых духов, бесов, леших, ведьм, бабы Яги и прочей нечисти, которая в русских народных сказках обычно символизировала злые силы. Все это исподволь приучает детей и взрослых привыкать к мысли, что зло - это нечто веселое, модное и в целом приемлемое", - сказал Чаплин. |
|
| Оставлен в силе обвинительный приговор сотрудникам музея им. Сахарова (РИА "Новости": 5 июля 2005 года) | | После судебного заседания адвокат одного из подсудимых Юрий Шмидт заявил журналистам, что решение Мосгорсуда может быть обжаловано защитниками в надзорном порядке. "Скорее всего, это дело было заказано и заказчиками выступали весьма авторитетные люди", - многозначительно сказал Шмидт. |
|
| Ярославская епархия протестует против празднования дня рожденья Бабы Яги в селе Кукобой ("Городской Телеканал" (Ярославль): 27 июня 2005 года) | | Между тем в епархии на подобное развитие событий есть своя точка зрения. Здесь говорят, что в области пошла мода на так называемую прописку всякой нечисти. Недавно, Пошехонье было родиной названо родиной Водяного. В то время, как исконно русские православные праздники отмечаются не на должном уровне. И тем более, без должного внимания исполнительной власти региона. Поэтому сегодня епархия выступила с протестом. |
|
| Православная церковь запретила фестиваль молодёжи (Известия: 18 апреля 2005 года) | | По настоянию епископа Архангельского и Холмогорского Тихона, который усмотрел в фестивальных плакатах "кощунственные инсинуации относительно символа распятия Господа Иисуса Христа", местная власть выдвинула организаторам фестиваля ультиматум: или они выполняют требования церкви, или молодежный праздник будет запрещен. В качестве аргумента представители церкви сослались на обвинительный приговор, вынесенный 28 марта Таганским судом г. Москвы организаторам выставки "Осторожно, религия!". |
|
| Организаторов выставки "Осторожно, религия!" приговорили к денежным штрафам (ИА Regnum: 28 марта 2005 года) | | Сегодня в Таганском районном суде Москвы федеральный судья Владимир Прощенко вынес приговор по делу организаторов выставки "Осторожно, религия!". Судья на основании заключения экспертов признал виновными директора музея и Общественного центра "Мир, прогресс, права человека" им. А.Д.Сахарова Юрия Самодурова и сотрудницу музея Людмилу Веселовскую по чч. 1 и 2 ст. 282 УК РФ |
|
| Епархия и турфирмы не могут поделить Ганину Яму ("Новый регион": 18 февраля 2005 годп) | | «Туристические фирмы работают по законам экономики. Получают прибыль, платят налоги. Екатеринбургская епархия налогов не платит и отлично зарабатывает на пожертвованиях. Киоты на Ганиной Яме расставлены повсюду…Скоро, возможно, епархия добьется того, чтобы коммерческие фирмы вообще отказались от такого экономически выгодного туристического маршрута, как Ганина Яма. Уже сегодня многие туристы, которые приезжают через светские фирмы, не могут попасть в монастырь. Несмотря на ущемление прав предпринимателей, городские власти всегда выступают на стороне Екатеринбургской епархии», – пожаловались представители екатеринбургского турбизнеса |
|
| Православные Екатеринбурга возмущены балетом «Распутин» (НТВ: 15 февраля 2005 года) | | Первое представление спектакля прошло сегодня. Причина конфликта – партия Николая Второго. Часть зрителей возмущена тем, что император, который был канонизирован, предстает танцующим в трико. Артистов обвиняют в глумлении над образами святых. |
|
| Вместо кинотеатра – церковь (Crimea.ru: 24 января 2005 года) | | В Керчи восстанавливается григорианский храм. Здание этого храма было построено в 1857 году. В годы гонений на церковь в советское время армянский храм закрыли, в помещении расположился детский кинотеатр. |
|
| Акция протеста в Костроме: Не молчи – будь патриотом! (листовка) (Atheism.Ru: 23 января 2005 года) | | Вскоре после передачи монахам части территории Ипатия сгорела уникальная деревянная церковь Спаса из села Вежи!!! Виновные не найдены до сих пор. Вы будете и дальше молчаливо наблюдать, как происходит фактическое уничтожение гордости не только Костромы, но и всей России - жемчужины "Золотого кольца"? |
|
| Акция протеста в Костроме: Обращение (Atheism.Ru: 23 января 2005 года) | | Настоящее обращение вызвано действиями Федерального агентства по управлению федеральным имуществом по передаче зданий, помещений и сооружений Свято-Троицкого Ипатьевского монастыря, расположенного по адресу: г. Кострома, ул. Просвещения, дом 1, в безвременное пользование Костромской епархии Русской православной церкви (Московский патриархат) (распоряжение № 297-р от 02 сентября 2004 года). |
|
| Акция протеста в Костроме: Пресс-релиз (Atheism.Ru: 23 января 2005 года) | | Уникальность события в том, что впервые интернет-общественность Костромы организованно выразила свою гражданскую позицию, прибегнув к наглядным политическим методам. Обсуждение форм, методов и лозунгов акции открыто велось на jedi.var.ru/forum/ - ведущей полемической площадке Костромы в Интернете. |
|
| Музей-заповедник "Ипатьевский монастырь" переводят в здание вытрезвителя (ИА Regnum: 20 января 2005 года) | | Предложенные Дом Борщова, и помещения пожарной каланчи, уже не предлагаются, теперь "музейщикам" прочат два небольших здания на ул. Свердлова, одно из помещений бывший мед. вытрезвитель Состояние обоих зданий оставляет желать лучшего. Кто будет их ремонтировать и на какие средства - пока совершенно не ясно. |
|
| Акция протеста в Костроме ("ТВ Центр": 22 января 2005 года) | | Только накануне Владимир Устинов с гордостью сообщил, что его подчиненным удалось вернуть из региональной в федеральную собственность Ипатьевский монастырь, и теперь он возвращается православной церкви. Сегодня в Костроме на улицу вышли сотрудники музея, которых попросту выгоняют на улицу. |
|
| В Хакасии на историческое место возвращен древний идол (НТВ: 18 сентября 2004 года) | | Почти полвека назад статую увезли и поместили в хранилище краеведческого музея. Тогда срочный переезд священного изваяния, которое почти тысячелетие простояло в степи, объяснили заботой об условиях его хранения. По данным ЮНЕСКО, стоимость раритета, который почти ровесник египетских пирамид, полтора миллиона долларов. |
|
| В РПЦ осуждают захват храма Воскресения в Кадашах (NEWSru.com: 3 августа 2004 года) | | Осуждают. Не призывают генпрокурора спасти от гибели культурные ценности. Не сообщают пастве что таковое дело душевредное и осуждаемое. Всего лишь "Так дело не пойдет". Московская патриархия не имеет влияния на своих прихожан или полностью с ними согласна? |
|
| Баба-Яга поссорила церковь и власти в Ярославской области (НТВ: 26 июля 2004 года) | | Власти предложили назвать Кукобой родиной сказочной ведьмы. Однако против этого выступили местные священнослужители, которые обвинили сказочную старушку в сатанизме, говорят, не место ей на православной земле. Она накличет беду, утверждают представители духовенства. Это всего лишь сказочный персонаж, отвечают местные власти. |
|
| Дело руководства Музея имени Сахарова возвращено в прокуратуру (НТВ: 16 июня 2004 года) | | Суд согласился с доводами обвиняемых, которые заявили, что сформулированные к ним претензии неконкретны и непонятны. По словам судьи, из обвинительного заключения не ясно, в чем именно выразилось разжигание религиозной вражды. Кроме того, не указано место и время совершения преступления, как того требует уголовно-процессуальный кодекс. |
|
| Батюшку обвиняют в вандализме (Воронежская ГТРК: 10 июня 2004 года) | | Уникальный случай у воронежских соседей - Липецкой области. Впервые не коммунисты разрушили церковь, как это было до недавних пор, а священнослужитель лишил их главного идеологического символа – памятника Ленину. Вчера совет Липецко-Елецкой епархии снял со священника во втором поколении крест и рекомендовал покинуть Липецкую область. |
|
| Памятник Ленину довел священников до уголовщины. (Коммерсант: 4 июня 2004 года) | | Вчера Хлевенский РОВД Липецкой области возбудил уголовное дело по факту демонтажа памятника Ленину в селе Конь-Колодезь местными священнослужителями. По словам главы пресс-службы обладминистрации Сергея Зверева, памятник вождю мирового пролетариата был установлен в советское время во дворе усадьбы флотоводцев Сенявиных. Усадьба ввиду аварийного состояния несколько лет назад была передана на баланс Липецкой и Елецкой епархии. "Местные священники решили перенести памятник в другое место, - пояснил господин Зверев. - Однако демонтаж они начали без официального разрешения властей, а ветхий Ильич просто развалился". |
|
| Ирбитчане отправили Красную шапочку и Серого волка в церковь (УралПолит.Ру: 1 марта2004 года) | | Красная шапочка стала героиней нового спектакля, репетиции которого начались в Доме детского творчества Ирбита. По сюжету маршрут девочки кардинально изменен: героиня известной сказки отправляется в церковь, а не к бабушке. Пьеса получила название «Дорога к храму». |
|
| Налет на галерею (КП Санкт-Петербург: 25 февраля 2004 года) | | Правильно, сынки! Так и надо!» - комментировали некоторые свидетели действия семерых молодчиков в масках, которые ворвались в помещение галереи «Спас»... |
|
| Тюмень игнорирует языческие праздники (NewsProm.Ru: 16 февраля 2004 года) | | Гулянья по поводу наступившей масленичной недели Тюмень обойдут стороной. «Этот праздник даже не религиозный, а языческий. Мы никогда его не отмечаем», — сообщил заместитель председателя городского комитета по культуре Юрий Бедель. |
|
| В отношении издательства "Рипол классик" принято беспрецедентное решение (Маяк: 11 февраля 2004 года) | | Курское антимонопольное управление приняло беспрецедентное решение в отношении столичного издательства "Рипол классик ". Его обязали изъять из оборота две книги, которые содержат описание обрядов бытовой магии, заговоров и заклинаний. Ведь эти же издания украшали изображения икон Русской православной церкви. |
|
| Пожар в Ипатьевском монастыре: заговор или случайность? ("Научный атеизм": 28 января 2004 года) | | Год назад журнал "Скепсис" рассказал о пожаре в Ипатьевском монастыре и истории борьбы музея и епархии за территорию монастыря. Как и следовало ожидать, у монахов свой взгляд на ситуацию. |
|
| РПЦ надеется на справедливое решение суда по делу о выставке "Осторожно: религия!" (NEWSru.com: 8 января 2004 года) | | "В любом обществе не принято оскорблять то, что дорого людям, например, личность или память умерших, государственные символы и так далее. Непонятно, почему некоторые считают, что можно оскорблять религиозные символы, которые для многих людей символизируют самое дорогое", - сказал представитель Московского Патриархата. |
|
| Православные паломники выступили против Соловецкого музея-заповедника (Архангельская область) (ИА Regnum: 30 декабря 2003 года) | | ...Одну из причин возмутивших их явлений авторы обращения видят в том, что план развития Соловецкого музея-заповедника разрабатывался при участии экспертов Фонда Сороса, который и сейчас финансирует на Соловках разнообразные программы. "Каковы истинные цели и задачи сего фонда — судить не беремся, - пишут они. - Но не повторяется ли в нашем Отечестве история освоения Америки, когда коренное население будет смотреть на благополучных переселенцев сквозь решетки резервации? Не станут ли наши дети неблагодарными Иванами, родства не помнящими, если мы позволим лишить их наших святых мест?"... |
|
| Обращение ("Общее действие": 29 декабря 2003 года) | | Обращение Инициативной Группы «Общее Действие» в связи с преследованием Российской прокуратурой директора Музея и Общественного центра имени Андрея Сахарова Юрия Самодурова и сотрудницы Музея и Общественного центра имени Андрея Сахарова Людмилы Василовской, а также трех художников – кураторов выставки: А.А. Михальчук, А.Г. Зулумян и Н. Золян. за «возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды с использованием служебного положения». |
|
| Погромщики нацелились на Русский музей (Газета.Ру: 22 декабря 2003 года) | | Бояться агрессивных верующих Русскому музею, по мнению его сотрудников, нечего. Как считает руководитель отдела по связям со СМИ Русского музея Наталья Жукова, претензии к музею смешны: «Все это пустые слова. Нигде в законах не сказано, что Государственный Русский музей не имеет право что-то выставлять». Глава Центра имени Сахарова считает, что сам факт обращения комитета с какими-то требованиями к одному из крупнейших российских музеев уже говорит о том, что дело приобретает угрожающие размеры. «Такие претензии на господствующую роль церкви в обществе и на церковную цензуру могут далеко привести», – опасается Юрий Самодуров. |
|
| Главу музея имени Сахарова обвиняют в разжигании религиозной вражды (ГраниюРу: 18 декабря 2003 года) | | Руководителю музея и общественного центра "Мир, Прогресс, Права человека" имени Андрея Сахарова Юрию Самодурову пришла повестка из Московской городской прокуратуры, в которой содержится требование явиться в прокуратуру для предъявления обвинения. |
|
| Мэнсон чист перед швейцарцами (music.com.ua: 16 декабря 2003 года) | | Особое впечатление на правоохранительные органы произвело заявление Мэнсона о том, что его провокационное шоу и создано таковым с целью стимулировать появление полезных дискуссий об общественной морали, жестокости и религии. Религиозным группам и в этот раз не удалось доказать, что концерт был оскорбительным для большей части населения - аншлаг был лучшим доказательством обратного. |
|
| Борьба за Ипатий продолжается (Вести-Кострома: 6 ноября 2003 года) | | Музей уже однажды пошел на уступки Костромской Епархии. Был выведен с территории монастыря отдел природы, который, по мнению епархии, «оскорблял» чувства верующих. Больше идти на уступки музейщики не намерены. И собирают подписи костромичей, согласных с их позицией. Сегодня за несколько часов было собрано более пятисот подписей. И акция будет продолжаться. |
|
| Сегодня крестьяне будут кормить домовых ("Новый регион": 31 октября 2003 года) | | По народным же приметам 1 ноября необходимо было кормить домовых. Чтобы они не мешали вести хозяйство, домовых кормили кашей с медом и хлебом. |
|
| Школьникам Петербурга не запретили праздновать Хеллоуин (Фонтанка.Ру: 31 октября 2003 года) | | Все внеклассные мероприятия, проводимые для учащихся в образовательных учреждениях должны проводиться с учетом мнения родителей и индивидуальных, возрастных, психологических и религиозных особенностей детей. “Не допускать организацию мероприятий, наносящих вред психическому и нравственному здоровью учащихся”, - говорится в письме Комитета, подписанном первым заместителем председателя Геннадием Андреевичем Соколенко. |
|
| В Воронежской области найден древний идол (Вести.Ру: 3 октября 2003 года) | | В Воронежский областной краеведческий музей поступил необычный экспонат - двухметровое каменное изваяние мужчины-воина. Специалисты считают, что находке более тысячи лет. По мнению местных жителей, статуя может влиять на состояние погоды. |
|
| Каменную бабу вернули в хакасские степи (Московские новости: №39 2003 год) | | Несколько десятилетий хакасы тщетно просили вернуть Хуртуйах тас на родину, в Аскизский район. Им отвечали, что это памятник истории и культуры и его место - в музее. Только сейчас премьер республики Алексей Лебедь внял просьбам совета старейшин хакасского народа и решился перенести стелу на исконное место под открытое небо. |
|
| В РПЦ удивлены позицией правозащитников, требующих наказать погромщиков выставки (NEWSru.com: 19 сентября 2003 года) | | В подтверждение своей правоты В. Чаплин привел конкретную ситуацию. "Положим, завтра, - сказал он, - напротив музея им. А. Сахарова какие-нибудь художники выставят его портрет, разрисованный свастиками, и повесят плакат "Жертвы ГУЛАГа - враги народа", а милиция сутками не будет этого замечать. Как отреагируют сотрудники музея?" |
|
| Православные протестуют против "обнаженных текстов" (Вести-РТР: 15 сентября 2003 года) | | По словам пресс-секретаря Союза православных граждан Кирилла Фролова, как выставка, так и сопровождавшая ее музыка являются "кощунством и надругательством над святым храмом". |
|
| Погромщиков выставки «Осторожно, религия!» судить не будут – решено (Полит.Ру: 27 августа 2003 года) | | «Полит.ру», со своей стороны, удалось выяснить, что дело прекращено на основании отказа смотрительницы музея, по чьему заявлению оно и было возбуждено, от участия в процессе. Она, как считает суд, предоставила недостаточное количество данных. |
|
| Разгром антирелигиозной выставки - не хулиганство (РИА "Новости": 11 августа 2003 года) | | Замоскворецкий суд Москвы в понедельник признал незаконным возбуждение уголовного дела в отношении двух православных верующих Михаила Люкшина и Анатолия Зякина, разгромивших зимой этого года экспонаты выставки "Осторожно, Религия!" |
|
| Владимир. Дмитриевский собор православной церкви не отдадут (Regions.Ru: 5 августа 2003 года) | | Владимиро-Суздальская епархия выступала с предложениями передать собор в ее ведение. По словам директора Владимиро-Суздальского музея-заповедника Алисы Аксеновой, проведение церемоний богослужения в соборе оказывало бы пагубное воздействие на памятник. В соборе будет расположена историческая экспозиция, кроме того, планируется, что здесь разместится копия гробной иконы Дмитрия Солунского, в честь которого и был построен Дмитриевский собор. |
|
| Дело М. Люкшина против следователя Фролова ("За нравственное возрождение Отечества": 23 июля 2003 года) | | 23 июля к зданию Таганского суда пришло более трехсот граждан поддержать Михаила Люкшина, который подал в суд на следователя Фролова. Однако суд не состоялся, поскольку дело, как объявил судья Субботин, должен рассматривать Замоскворецкий суд. |
|
| Польская художница осуждена за богохульство ("Московские новости": 22 июля 2003 года) | | Поводом послужила композиция Незнальской “Страсти господни”, элементами которой был металлический крест с прикрепленным к нему снимком мужских гениталий. Художественное произведение с гротесковым подтекстом было выставлено в гданьской галерее “Остров” и открыто экспонировалось более месяца, не вызывая никаких протестов. До скандала дошло уже после закрытия выставки, когда активисты вышеупомянутой партии вдруг захотели собственными глазами увидеть композицию, нашли ее угрожающей католической морали и подали на автора в суд. |
|
| Заявление для прессы ("За нравственное возрождение Отечества": 14 июля 2003 года) | | ...18 января сего года шестеро православных граждан, Гарбузов Г.Б., Зякин А. В., Кульберг А.С., Смахтин Н.В., Люкшин М. А., Сергеев В.С., исполняя свой гражданский долг, пресекли опасное антиобщественное преступление в Музее им. Андрея Сахарова (Москва, ул. Земляной вал, д. 57, стр. 6)... |
|
| Музей вновь стал церковью (ГТРК "Регион-Тюмень": 14 июля 2003 года) | | Церковь апостолов Петра и Павла, расположенная на территории тюменского Свято-Троицкого монастыря, освящена в 1755 году. В 80-х годах ХХ века здесь проводились восстановительные работы с участием добровольцев, а в 1988 году был открыт филиал краеведческого музея. |
|
| Тюмень. Общественные православные организации протестуют против приезда Дмитрия Нагиева. (Regions.Ru: 3 июля 2003 года) | | В письме, в частности, говорится: "Общественность города Тюмени выражает обеспокоенность тем фактом, что проведение массовых мероприятий лицами с нравственными отклонениями – Б. Моисеев (декабрь 2002 г.), "Тату" (октябрь 2002 г.), "Bad Boys Blue" (май 2003 г.) – в учреждениях культуры, подведомственных администрации области, по непонятным причинам становится систематическим, несмотря на протесты общественности и неоднократные просьбы воспрепятствовать им, что свидетельствует о попустительстве растлению молодого поколения со стороны комитета по культуре". |
|
| В Египте запретили новую "Матрицу" (BBCRussian.com: 11 июня 2003 года) | | В Египте был запрещен к прокату один из самых кассовых фильмов этого года "Матрица: перезагрузка". Власти объяснили это решение "жестоким" содержанием фильма и тем, что в нем затрагиваются "религиозные темы". |
|
| "Металлистов" уличают "в подрыве мусульманской веры" (Religio.Ru: 6 июня 2003 года) | | Такая участь может грозить не только тем, кто досаждает соседям скрежетом тяжелого рока, но и тем, кто носит черные футболки, делает пирсинг или татуировку или танцует как Майкл Джексон. |
|
| Разрушение очередного памятника архитектуры привело к созданию Межведомственной комиссии по объектам культового назначения (Портал-Credo.ru: 21 апреля 2003 года) | | При строительстве нового двухэтажного магазинчика вместо прежнего маленького киоска были снесены четыре колонны нижнего яруса Монетного двора, который входит в состав охранной зоны Московского Кремля, признанного ЮНЕСКО памятником международного значения. Эти колонны являются подлинными, тогда как восстановленный Казанский собор имеет ряд совершенно новых деталей в своем облике. Поэтому уничтожение части здания Монетного двора выглядит как грубое пренебрежение архитектурными ценностями столицы. |
|
| Компьютер в алтаре - это кощунство! Подробности НТВ (НТВ: 21 апреля 2003 года) | | Как показывает опыт прошлых лет, вернуть это здание музей уже не сможет. За 15 лет совместного существования Киево-Печерского заповедника и Киево-Печерского монастыря монахи отбили у ученых 15 зданий. В среднем - по одному в год. В извечном противостоянии науки и религии наука явно проигрывает. |
|
| Захват Киево-Печерской лавры. Подробности НТВ (НТВ: 21 апреля 2003 года) | | В ночь на понедельник группа монахов и верующих захватила музейное здание всемирно известного архитектурного ансамбля - Киево-Печерской лавры. Проникнув внутрь, духовные лица заварили главный вход, а остальные двери укрепили досками и забаррикадировались изнутри. |
|
| Депутаты Госдумы заступились за православных погромщиков. (Коммерсант: 13 февраля 2003 года) | | Инициатором обращения в прокуратуру стал заместитель председателя думского комитета по делам общественных объединений и религиозных организаций Александр Чуев. Первоначально за обращение проголосовало 182 депутата, а против - 8, но при повторном голосовании "за" высказалось уже 265 депутатов из присутствовавших 267. Этого было достаточно, чтобы принять обращение. |
|
| Дума не стала обсуждать выставку "Осторожно: религия!" (NEWSRU.com: 5 февраля 2003 года) | | По словам Чуева, выставка унизила религиозные чувства верующих и способствовала разжиганию религиозной вражды. В этой связи Чуев предложил, чтобы Дума направила официальное обращение Генеральному прокурору Владимиру Устинову о привлечении организаторов выставки к уголовной ответственности. Против инициативы депутата высказался "Союз правых сил". Думское большинство не поддержало инициативу Чуева. |
|
| О клерикальном большевизме ("За права человека": 21 января 2003 года) | | Заявление движения "За права человека" по поводу разгрома выставки "Осторожно, религия!" |
|
| Выставку закрыли досрочно (Prima-News.ru: 21 января 2003 года) | | Дирекция Музея и общественного центра имени Андрея Сахарова 21 января решила прекратить демонстрацию выставки «Осторожно, религия!», которая должна была проходить до 9 февраля. Поводом стал погром, учиненный 18 января шестью «посетителями». Художники — авторы представленных картин с этим решением дирекции не согласны. |
|
| "Осторожно, религия!" (Музей и общественный центр им. А.Сахарова: 21 января 2003 года) | | Фотографии выставочного зала, сделанные после погрома |
|
| "Осторожно, религия!" (Музей и общественный центр им. А.Сахарова: 14 января 2003 года) | | Материал о выставки с сайта музея с фотоиллюстрациями. |
|
| Организатор выставки "Осторожно: религия!" убежден, что его душа чиста (NEWSru.com: 20 января 2003 года) | | "Осторожно" - это призыв к бережному, уважительному отношению к верующим, к религии, а с другой стороны, это стремление привлечь внимание к опасности сращения религии с государством или "превращения религии в торговую марку и средство извлечения недостойной выгоды", пояснил он. Ю. Самодуров признал, что, возможно, для исключения вероятности неправильного прочтения смысла образа к каждому экспонату следовало дать прямые авторские пояснения замысла. |
|
111 |