На очередном судебном заседании по делу устроителей выставки «Осторожно, религия!» экспертов обвинили в агрессивности, невменяемости и интеллектуальной ограниченности.
27 января 2005 г. на базе ракетных войск стратегического назначения Власиха прошли сборы съехавшихся из разных регионов России армейских священников. Специальному корреспонденту газеты "Коммерсант" Валерию Панюшкину показалось, что он попал на семинар политруков.
Православные активисты недовольны художественной выставкой "Россия 2". И грозятся инициировать возбуждение уголовного дела против Марата Гельмана. Похоже, судебный процесс против директора Сахаровского центра Юрия Самодурова и выставки "Осторожно, религия!" не только не охладил пыл борцов с посягательствами на православие, а, напротив, побуждает их провоцировать новые судебные процессы подобного рода.
За рьяной поддержкой, которую оказывает Кремль Виктору Януковичу, стоят не только геополитические соображения, но и интересы державно-православного лагеря, претендующего на выработку православной пропагандистской доктрины для президента Путина.
Британский Институт современного искусства (ЮА) в Лондоне провел выставку "100 художников видят Бога". Почти все работы здесь провокационные и скандальные. Однако здесь никому и в голову не пришло громить экспозицию или засыпать устроителей судебными исками.
Интересно, что более безнравственно: искусственно прерывать беременность или размещать на улицах города «социальную рекламу», эксплуатирующую чувства и страдания женщин. Автор дает свой ответ на этот вопрос.
В Таганском районном суде Москвы продолжается рассмотрение уголовного дела против Юрия Самодурова, директора Музея и общественного центра имени Андрея Сахарова. Юрий Самодуров и еще несколько организаторов выставки «Осторожно, религия» обвиняются по статье 282-й Уголовного кодекса России в «разжигании межнациональной и межрелигиозной розни». В зале суда проходил допрос свидетелей обвинения, а в коридоре суда звучали призывы к физической расправе над художниками и антисемитские лозунги.
3 ноября начались слушания в Таганском суде по делу о выставке "Осторожно, религия!". В первом заседании обвиняемые высказали свое отношение к обвинительному заключению и суд начал слушать показания приглашенных прокуратурой свидетелей обвинения. Мы публикуем заявление директора музея Ю.В.Самодурова в Таганском суде в связи с обвинением в разжигании национальной и религиозной розни.
Администрация Джорджа У. Буша - первая администрация в истории США, имеющая теологическую основу. 'Отцы-основатели' Америки в тексте написанной ими конституции США ни разу не упомянули о боге, а первых президентов верующие упрекали в недостаточной набожности.
Требование противников абортов запретить искусственное прерывание беременности бессмысленно с точки зрения общественного блага, а с юридической точки зрения - неосуществимо.
Выставку "Осторожно, религия!", разгромленную в Музее Сахарова 18 января прошлого года, никто толком не успел посмотреть, поскольку просуществовала она всего 4 дня. Последовавшие за этим бурные дебаты (недавно они вновь разгорелись в связи с судом над ее организаторами) более всего напоминают знаменитую фразу из советского прошлого: "Я роман не читал, но скажу:". С той разницей, что "не читавшие роман" его не только публично поносят, но и превозносят. Так что некоторый прогресс налицо.
Глава департамента образования Москвы Любовь Кезина объявила о том, что в новом учебном году в московских школах будут преподавать новый учебный курс – "Основы мировых религий". Таким образом Любовь Кезина, не дожидаясь министерских указаний, поставила точку в давнем споре между властями и Русской православной церковью о том, каким быть религиозному просвещению в школах.
Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II одержал крупную победу в борьбе за церковную недвижимость. Один обед с президентом - и храм Воскресения Христова в Кадашах, со 2 августа захваченный прихожанами, решено отдать церкви не дожидаясь судебных решений. Тем не менее, вероятно не надеясь на регулярность подобных обедов, РПЦ собирается отстаивать в суде свои права на еще как минимум полтора десятка московских храмов. Как удалось выяснить "Власти", некоторые из них вернуть в лоно православия без обеда с президентом будет довольно трудно.
Власти официально отдали прихожанам насильно захваченный ими столичный храм в Кадашах, где до недавнего времени находился реставрационный центр им. Грабаря. Реставраторам предоставлено новое помещение, откуда пока не съехал другой арендатор. Адвокат прихожан обещает, что реституция церковной собственности только началась.
«Спасти церковь от реставраторов» -- под этим странным лозунгом православная община церкви Воскресения Христова в Кадашах уже третий год ведет борьбу за одноименное здание, принадлежащее Всероссийскому художественному научно-реставрационному центру им. академика И.Э. Грабаря (ВХНРЦ). Схожая ситуация наблюдается и в других церквях, которые занимают сейчас реставраторы, -- в Марфо-Мариинской обители, в пределе Св. Николая при храме великомученицы Екатерины на Большой Ордынке. На днях в Замоскворецком межмуниципальном суде будет рассматриваться очередной иск православных к реставраторам. Художников, спасших храмы от полного разрушения, обвиняют в оскорблении чувств верующих.
Верховный суд США 14 июня сего года отказался удовлетворить иск Майкла Ньюдоу, жителя города Сакраменто (Калифорния), об изъятии упоминания о Боге из текста клятвы верности американскому флагу.
Во вторник в Таганском суде Москвы началось слушание уголовного дела против организаторов выставки "Осторожно, религия!", состоявшейся в январе 2003 года в Общественном центре имени Сахарова. По мнению обвинения, представленные там картины оскорбляли религиозные чувства православных верующих и национальное достоинство русских. Это первый судебный процесс в России, когда защищается национальное и религиозное достоинство титульной нации. Подсудимые - директор центра имени Сахарова Юрий Самодуров, его сотрудница Людмила Василовская и художница Анна Михальчук - считают, что личный взгляд художников на религию не может быть предметом рассмотрения в уголовном суде.
В Москве начался суд над организаторами выставки «Осторожно, религия!». По мнению прокурора, в Музее Сахарова действовала преступная группировка художников, которые хотели оскорбить и унизить чувства верующих. Адвокаты и правозащитники говорят, что в Россию возвращаются советские порядки.
Межрелигиозный совет считает, что лучше всего о религии детям расскажут священники. Становится очевидно, что процессы клерикализации школьного образования набирают силу.
В российских школах вскоре появится новый базовый предмет – история религии. А пресловутые «основы православной культуры» останутся факультативом. Или не останутся?
Уже не первый год предмет "Основы и ценности православия" преподают в белгородских школах. О том, как идет "эксперимент" рассказывает начальник
отдела развития общего среднего образования белгородской области Людмила Николаевна Соловьева.
В этой статье рассказывается о трагической судьбе одной из пяти московских семей, где религия провела черту между детьми и родителями. В итоге, пять юных девушек ушли в монастырь без согласия родителей. Эту статью очень важно прочитать родителям-атеистам, чьи дети всерьез интересуются религией. Публикуем в авторской редакции.
Министр образования и науки Андрей Фурсенко пообещал ввести в российских школах "культурологический курс основ православия". Пока дата введения еще не определена, историк Евгений Понасенков спешит напомнить, кто и зачем в прежние времена возвращал церковь в лоно государства.
Какова должна быть политика государства в отношении религиозных организаций? Ответ на этот вопрос пытается дать руководитель мониторинговых программ Московской Хельсинкской группы Сергей Лукашевский.
Должны ли священники быть в армии? Позиция атеистов - нет. Позиция верующих - да, должны. Де-факто, православные священники УЖЕ "окормляют" солдат российской армии. Как это происходит, нужно ли это или нет попытались разобраться корреспонденты журнала "Власть".
Депутаты Московской областной думы приняли на днях закон, по которому религиозные организации получают безграничные экономические льготы. Нет сомнения в том, что подмосковному великому почину в самом скором будущем последуют и все остальные регионы. Русская Православная Церковь, в угоду которой отменены налоги на имущество и «некультовые предприятия», не связанные с основным родом деятельности, становится не только де-факто, но и де-юре, «офшорной зоной».
В Петербурге совершено нападение на экспозицию "космополитических икон" Олега Янушевского. Погромы художественных выставок, авторы которых неосторожно высказываются на тему православия, превратились в тенденцию. Ничего удивительного - современное искусство в России приравнено к преступлению.
Шум вокруг преподавания "Основ православной культуры" в российских школах идет давно и бессмысленно. Новую бессмыслицу изрек недавно заместитель министра образования Леонид Гребнев. Он потребовал сделать этот предмет обязательным. И в этом его поддержали участники соответствующей всероссийской конференции, заранее заклеймившие тех директоров школ, которые осмелятся не поставить "основы" в программу.
...Вслед за этим чиновник Гребнев пустился в поиски этимологические и доказал, что русские - народ глубоко религиозный, в отличие от западного человека, который живет ради денег, забыв о церкви. А у нас каждая неделя заканчивается Воскресением. Перед ним идет суббота - от священного еврейского "шабат". Да и слово "счастье" - однокоренное с Причастием, а жить по совести - значит, сообразно Благой Вести. Честно говоря, не мешало бы господину Гребневу перед выступлением заглянуть в этимологический словарь!...
Именно ношение платка является, согласно исламу, не просто обычаем, а священным религиозным долгом — «фард дине», поэтому его запрет и вызвал столь болезненную реакцию правоверных мусульман. И все же 69 процентов французов выступают в поддержку этого закона. Более того, за официальный запрет на ношение хиджаба выступает 49 процентов женщин-мусульманок, воспринимающих это требование ислама как символ женского унижения. 86 процентов французских мусульманок не носят эти платки и без всякого запрета.
С успехом проведя уже не одну силовую операцию по "выселению" законных хозяев, Сретенский мужской монастырь, возглавляемый "президентским духовником" отцом Тихоном (Шевкуновым), все настойчивее претендует на здание французской спецшколы N1216
Духовное опьянение - приятная штука, но и в этом случае не избежать похмелья. И не является ли в конце концов жизнь бесплодными поисками чего-то, что никогда не будет найдено? Шекспир однажды написал: «Жизнь... это повесть, которую пересказал дурак: в ней много слов и страсти, нет лишь смысла».
...Состав Госдумы нового созыва позволяет с уверенностью сказать, что еще никогда за постсоветский период расклад политических сил в парламенте не был так благоприятен для Русской Православной Церкви. Общий державный национально-патриотический настрой большей части депутатского корпуса - это как раз то, о чем мечтало руководство Московского Патриархата и значительная часть его паствы...
Власть впервые так отчетливо дает понять Церкви, что она в любой момент может быть «равноудалена» наряду с прочими собственниками. Православные иерархи впервые так громко заявляют о несогласии с государственной политикой в религиозной сфере. Похоже, идиллии 90-х, когда государство было главным благотворителем Церкви, все же приходит конец.
...Цензором должно быть духовенство, правоохранительные органы, психологи, которые будут говорить, что, например, этот фильм увеличит число шизофреников в обществе, этот - гомосексуалистов...
Сотрудник Отдела религиозного образования и катехизации РПЦ МП иеромонах Киприан (Ященко) предложил в вопросе религиозного образования "не мудрствовать лукаво", а пойти другим путем – "путем прецедента". То есть просто ввести его в школе явочным порядком, и все. Привыкнут, никуда не денутся – к теологии в высшей школе уже привыкли, считает иеромонах.
В целом скучные думские выборы 2003 чрезвычайно интересны с точки зрения "православного фактора". Новизна ситуации заключена в следующем. В 90-е годы православный электорат вынужден быть канализироваться по двум ложным руслам: либо партия власти, либо "национал-патриотическая оппозиция" во главе с коммунистами.
На заседании совета выступал специально приглашенный заместитель министра образования Гребнев, известный лоббированием приказов, писем, законопроектов и других министерских документов религиозного (читай: православного) содержания. Председательствующая дама представила Гребнева как «человека, несущего бремя приручения общества к религиозной проблеме». Речь замминистра была не менее знаковой: он начал с описания своей первой учительницы, которая «судя по тому, как она любила детей, сама воспитывалась еще в царской России», а продолжил изложением собственной философии российской истории.
Нужно ли возвращать храмы православной церкви? На первый взгляд, вопрос кажется странным: кому, как не религиозной организации, должны они принадлежать? Однако с выводами торопиться не стоит. На самом деле, главный вопрос заключается в другом: будет ли обществу польза от этого возвращения? И отвечать на него лучше всего не абстрактными рассуждениями, а с помощью конкретных примеров. Поэтому история, происходящая в одном тихом провинциальном городе, вполне может послужить хорошей иллюстрацией для анализа всей проблемы в целом. Итак, место действия – Кострома, главные герои – музей-заповедник «Ипатьевский монастырь» и костромская епархия. Занавес открывается…
Две сестры во Христе получили в центре Ярославля бесплатно 5 тысяч метров земли, лишили детей и пенсионеров двора, проигнорировали санитарные нормы, незаконно вырубили яблоневый сад и на его месте устроили кладбище. И все это – с разрешения властей города.
Лишь внутренне свободная личность не нуждается в религиозных опорах. Она старается понять истинные причины происходящих мировых событий и своего "Я", сформировать собственные убеждения, основанные на объективности, на знании естественных закономерностей, в частности, закономерностей эволюции. Внося, таким образом, вклад в создание научной картины окружающей реальности.
...Многие заключенные обращаются к вере, но говорить о том, что этот процесс имеет массовый характер, пока не приходится. Лишь 5-6% заключенных регулярно посещают богослужения. Должен сказать, что уверовавшие охотнее подчиняются требованиям, которые предъявляют им в исправительных учреждениях...
Решение Минобразования нас безусловно радует, - сказал секретарь по взаимодействию церкви и общества Отдела внешних церковных связей Московского патриархата священник Михаил Дудко. - Потому что это действительно религиозное образование. Это не "Основы православной культуры", то есть не предмет культурологического характера, а именно преподавание религии.
Организаторы "воскресных занятий" обязаны будут предъявить учебную литературу с официальным наименованием религиозной организации (например, Московская патриархия Русской православной церкви) и справку о ежегодной регистрации организации в Минюсте. "Придет, например, в школу сатанист и захочет учить детей,– говорит госпожа Гармаш.– Требованием регистрационных документов мы сможем отсечь сектантов".
"Идеологический и религиозный протест в России отныне разрешено выражать через погромы, а художникам и писателям, имевшим неосторожность затронуть в своих произведениях религиозную тему, рекомендуется не выносить их на суд общественности. Ведь часть публики может быть оскорблена, и придти к автору в гости с топором в руках. Причем суд встанет на сторону «оскорбленной нравственности», - другой вывод сложно сделать из решения Замоскворецкого суда Москвы по делу о разгроме выставки «Осторожно, религия!».
Президент Ирака был хоть и диктатором, но - светским. Сейчас же, при новом - "демократическом" режиме, активизировались исламисты - как суннитские, так и шиитские. В отличие от Саддама эти люди не идут ни на какие послабления в отношении соотечественников-христиан. Их тоже хотят заставить жить по законам шариата.
Жизнь, которую не за что отдать, ничего и не стоит. То, что сейчас "развитые страны" вспоминают об этом чаще всего под влиянием ислама, не означает, конечно, что кроме религии для идеала самоотверженной и цельной жизни нет и не может быть питательной среды.
Опять у нас с совестью проблемы. Вчера в Думе представители различных конфессий, госчиновники и законодатели думали, как переписать закон о свободе совести. А заодно ничего не потерять, ведь депутатам нужна поддержка на выборах, госчиновникам - контроль, а конфессиям нужно столько, что внятно сформулировать требования им было совсем не просто
Мне кажется, что и для религии, и для политики будет лучше, если эта тенденция не зайдет слишком далеко. Но никакой уверенности, что это будет так, быть не может. Хотя бы потому, что сильнее всего она проявляется сегодня в Америке. Это страна, где атеизм рассматривается как большая странность, а человек, не декларирующий свою религиозность и принадлежность к одной из церквей, не имеет шансов стать президентом.
В некоторых статьях, которые довелось прочитать, есть места, где, на мой взгляд, слишком упрощенно рассматриваются некоторые проблемы, в частности, отдельные места библии. В полемике такого рода требуется более тщательное осмысление библейских цитат, т.к. претензии, выдвигаемые атеистами, могут быть с легкостью парированы.
Страсбургский суд по правам человека принял к рассмотрению беспрецедентный иск. Жители Кизляра Галина и Виктор Мейтаровы обвиняют клириков Орловской епархии в похищении своих дочерей Анжелы и Олеси и требуют раскрыть их местонахождение.
Вы, конечно же, знаете, в чем упрекают главным образом верующие атеистов: это гордыня. Стремление к Истине вне Священного Писания (ударение ставить по усмотрению) определяются как томления духа. С верующими вообще трудно разговаривать, потому что они весь разговор переводят в русло своей веры.
...Я еще не встречал довода, который выношу на ваш суд. Оцените его слабые и сильные стороны, и может, кто добавит к нему свои мысли. Возможно, он где-то и встречался, но на данный момент это мой эксклюзив...
В Ориссе, где в прошлом году индуистские экстремисты убили австралийского миссионера Грэхэма Стейнса и его сыновей, принят закон, запрещающий переход из индуизма в иную религию без разрешения полиции и судьи. Для получения разрешения желающий обратиться в иную веру должен убедительно обосновать свои причины. В Уттар Прадеш новый закон ограничивает возможности построения храмов неиндуистских религий.
В последнее время в СМИ часто появляются "проправославные" высказывания политиков, поэтому вопрос, сколько же у нас в стране православных, становится все актуальнее. Действительно, разброс просто поразительный: от 69,3 до 2-4%. Как такое возможно? Вряд ли социологов в этом случае можно упрекнуть в недобросовестности.
...Нередко в коридорах Белого дома можно увидеть чиновников с Библией в руках. Один мой знакомый, который работает в пресс-отделе резиденции британского премьер-министра на Даунинг-стрит, говорит, что такая сцена, даже в нынешние трудные времена, выглядела бы там очень необычно...
Прошедшая 11 февраля в Государственном центре современного искусства лекция на тему: «Какое место должна занимать религия в школе?», организованная Французским культурным центром, Французским Университетским колледжем и журналом «Неприкосновенный запас», оказалась более чем актуальной. И хотя лектор – социолог, профессор социологии Университета Бордо, научный руководитель Высшей школы социальных исследований Франсуа Дюбе – старался не выходить за пределы чисто французской тематики, актуальности меньше не становилось.
Музей и общественный центр имени Андрея Сахарова стал объектом для отработки механизма создания образа "современного врага российского народа" и методов мобилизации на борьбу с таким врагом не только националистических и православно-националистических общественных организаций, их активистов, некоторых представителей церковной иерархии, но и представителей прокуратуры, правоохранительных органов, а в самое последнее время и широких кругов населения.
До конца февраля в залах Государственного центрального музея современной истории России (бывшем Музее революции) размещалась выставка, названная «Возвращение к истине. Русская православная церковь в жизни государства и общества. 1917-2002». Как сообщили прессе ее устроители, она «посвящена многолетним сложным, порой трагическим взаимоотношениям Государства и Русской Православной Церкви в XX веке».
В Саратове на бюджетное финансирование приняли православную семинарию. Будущие батюшки в нынешнем году станут получать стипендию за счет областной казны. На эти цели выделено более миллиона рублей.
...В государственных социальных детских приютах в городах и селах Самарской области в Приволжском, в Алексеевке, в Отрадном, в Похвистнева, в Чапаевске священники РПЦ, ведут пастырскую работу с детьми бдительно следя при этом за духовной жизнью вся и всех. Так один попенок в камилавке яростно напал на заведующую детским садом из города Тольятти, якобы, закаливая детей, она внедряет в них языческие представления...
Идея превратить кощунство в художественный прием родилась на Западе и принесла своим авторам признание и хорошие гонорары. Их российским последователям достались гнев общественности и уголовные дела.
Российские учителя готовы стать проповедниками. А министр лишь подливает масла в огонь, сетуя на то, что школа не дорабатывает по части духовно-нравственного воспитания. «Пока еще главный показатель работы школы – высокая успеваемость», – повинился он в речи на открытии конференции. Неужели в скором времени нас ждет в качестве главного показателя процент выданной на-гора духовности?
Если вам, уважаемый читатель, кто-то скажет, что наша страна страсть как нуждается в «национальной идее», – не верьте. Нужда эта уже удовлетворена, причем еще как: таких «идей» у нас – две. <...> Раздел Польши с Гитлером представляется как акт «исторической справедливости», реализация «национальной идеи» – победой над «движущей силой поляков – католическим фанатизмом, <...> [который] заставлял их с маниакальным упорством добиваться одной цели: уничтожения русского народа как нации, но прежде того – искоренения в нем православия» (т.2, с.102). Депортация тысяч поляков в Сибирь, катынские расстрелы, уничтожение польской компартии – это тоже следствия победы над католическим фанатизмом? <...> Сталин в роли проводника православной идеи – до такого не додумался бы даже Геббельс!
В том, что оскорбление мнимое – сомнений нет. Художники вовсе не обязаны были принимать в расчет дремучесть установок сознания основной массы православных верующих: вы не такие как мы – значит вы враги. Альтернативное искусство нельзя воспринимать буквально, оно требует вдумчивого отношения. Надо ли говорить, что те, кто осудил выставку «Осторожно, религия!» не только не думали над представленными там работами, но и не видели их. Всех почему-то испугало название, но что в нем оскорбительного? Участники выставки объясняют его не только как предупреждение об опасности, но в первую очередь, как призыв к осторожному и бережному отношению к религии.
Для тех, кто привык к полному безразличию нашей правоохранительной системы к нарушению статьи 14 Российской Конституции, предновогоднее судебное решение Мещанского суда стало неожиданностью. Судья Н.В. Аккуратова приняла решение удовлетворить жалобу организации «За права человека», подавшей в суд на Останкинскую прокуратуру за отказ в возбуждении уголовного дела по факту издания и распространения учебника А.В. Бородиной «Основы православной культуры».
Общеобразовательная школа №54 города Самары является экспериментальной площадкой Министерства образования. Здесь уже около пяти лет ребятам преподается курс, который вызвал столь эмоциональную и противоречивую реакцию у российской общественности.
В ближайшее время будет завершена работа над ежегодным списком церквей — архитектурных памятников, переданных православным верующим. Без преувеличения этот список можно назвать скорбным. На сегодняшний день только у московских приходов РПЦ их более 150. Но старинные церкви нередко становятся объектами варварских реставраций.
Здесь я хочу рассмотреть вопрос о возрасте Земли и частично вселенной, не касаясь вопроса об их происхождения и всего того, что с ними связано, но остановлюсь на очень точных (в противовес приблизительным моррисианским методам) способах датирования, дающих оценку минимального возраста. Кроме того, я скажу несколько слов об историчности всемирного потопа, не входя в рассмотрение поистине огромного числа утверждений, сделанных моррисианами по этому поводу. Эта тема достойна отдельного рассмотрения.
Единым образовательным стандартом реформа средней школы не исчерпывается. Не исключено, что в скором времени школьникам предстоит познакомиться еще и со стандартом теологическим.
Честно говоря, телевизор я смотрю крайне редко. Только в том случае, если там идет что-нибудь по-настоящему стоящее, вроде какого-нибудь шедевра кинематографа, либо «по наводке» друзей и знакомых. Как раз позавчера мне позвонил один из моих редакторов: в программе «Свобода слова» будут обсуждать введение «Православной культуры» в государственную школу.
Еще не забыта история с получением Русской православной церковью беспрецедентных таможенных послаблений, в одночасье превративших ее в самого крупного импортера табачных изделий, как федеральные чиновники взрыхлили новую почву для злоупотреблений. Теперь речь идет о предоставлении льгот по оплате за тепло и электроэнергию религиозным организациям всех конфессий.
Минобр советует школам проводить «Православную культуру» в старшей и средней школе за счет часов, выделяемых на «Обществознание», «Филологию», «Искусство». Причем, по мнению авторов документа, для предмета школам надо выделять самое меньшее 340 часов в течение 11 лет учебы. Идеальный же вариант, когда ребята учат «Православную культуру» ну никак не меньше 544 часов. Это больше, чем сейчас отводится на физику, химию или музыку.
Напоследок один интересный факт для сравнения: на заявление "Идущих вместе" по поводу Сорокина (ставшего знаменитостью благодаря этому иску) прокуратура отреагировала мгновенно. Иск правозащитной организации относительно нарушения базовых принципов Конституции страны прокуратура проигнорировала, а судья Матвеев устроил шоу в зале заседаний. А теперь можно смело делать вывод относительно отделения церкви от государства и его дальнейших перспектив.
Вообще, при желании любой праздник можно организовать красиво и весело. Даже "Самый предпоследний день последней недели текущего месяца" – и тот можно отметить с размахом и изяществом. Было бы желание.
Чтобы быть успешным, любому коммерческому предприятию необходимо продавать товар, пользующийся спросом, противопоставлять себя фирмам-конкурентам, нанимать новых работников, давать им задания, обеспечивать им социальную поддержку и не слишком раздражать своей деятельностью общество. А если эти же критерии применить при рассмотрении религиозных организаций?
Кирилл тихо, но упрямо отказывался обретать веру. Леонид Николаевич вытащил из-под одежды нательный крест и приказал ребятне на коленях целовать распятие. Дети решили убежать. Инквизитор Цивилев схватил Кирилла за ноги и с криком: «Раз не веришь в Бога - тогда гори в огне!», - бросил в костер.
В прямом эфире радиостанции "Эхо Москвы" Евгений Ямбург – доктор педагогических наук, заслуженный учитель России, член-корреспондент Российской Академии Образования, Надежда Кеворокова – спецкор по вопросам религиозной политики газеты "Газета", Алексей Ситников – сотрудник отдела внешний церковных связей Московской патриархии.
Эфир ведет Матвей Ганапольский.
Все началось 22 июля текущего года, когда Председатель Комитета Совета Федерации по аграрно-продовольственной политике Иван Стариков обратился к патриарху Алексию II с просьбой об аудиенции для обсуждения вопроса восстановления земельной собственности Русской православной церкви.
Как видите, лучшая профилактика с т.з. называющего себя врачом – немедленное воцерковление всей семьи оптом. Причем следует обратить внимание на то, что эти духовные основы должны быть непременно христианскими. Но где же следующий шаг? Ведь исходя из этой "главной причины", все индусы, мусульмане или буддисты, не говоря уж об атеистах, давно должны превратиться в монстров – ведь у них по определению отсутствуют "православные духовные основы".
...С дикими воплями в сторону жилых вагончиков неслась буровая бригада. Межпланетный корабль как раз заканчивал приземление, из под него летела туча пыли. Дон был вообще в шоке. Потом он признался, что прилично "ухайдакался" с русскими, приняв падающий прожектор за НЛО. Каким уж образом отцепился прожектор от верхотуры буровой – останется тайной...
Индийские ученые выразили сомнение в чудотворноых способностях матери Терезы, которые имеют неоспоримое значение для ее канонизации. Лечение 30-летней индианки – это успех медицины, а никакое не чудо, сказал в Нью-Дели генеральный секретарь Индийской ассоциации рационалистов. Эта организация борется с широко распространенными в Индии суевериями.
Государство намерено ввести религиозное образование в школе. Об этом сообщили вчера сразу три полномочных представителя президента в федеральных округах на встрече с лидерами традиционных российских конфессий.
В последние годы все чаще говорят о кризисе науки. Утверждается, что наука не способна удовлетворить высшие духовные потребности человека, отрицается ценностный ее статус. Появилось целое направление науковедения, социология познания, которое утверждает, что объективной научной истины не существует. Но внутренняя логика научного исследования, теснейшая взаимосвязь явлений мира и изучающих их ветвей науки по-прежнему требуют продвижения и в тех областях, которые кажутся бесконечно далекими от запросов жизни.
Сегодня Азия уже перетянула на себя значительную часть технологического и экономического одеяла, продемонстрировав старой Европе, что ее мировой монополии наступает конец. Но и это уже не откровение. Сегодня мы начинаем понимать, что религия, "великая иллюзия", чью кончину авторитеты не устают предрекать со времен Фрейда, останется с нами всегда, и что периодически она набирает силу, в сравнении с которой технология и экономика отступают на второй план. Воистину, далеко ли то время, когда в штатном расписании Пентагона могут появиться вакансии для богословов?
В последнее время много говорят о необходимости введения в школах уроков богословия, сиречь Закона Божьего. А это уже серьезно. И высказаться по поводу такого нововведения, сулящего сомнительные выгоды при весьма существенных опасностях, считаю своим долгом — в первую очередь, перед своим же ребенком, чтобы позже не услышать: «Что ж ты раньше молчал?»
Некоторым людям удается посмотреть на себя со стороны в прямом смысле этого слова. Объясняется это особенностями функционирования определенного участка мозга. Швейцарские ученые непреднамеренно спровоцировали подобное состояние с помощью электродов.